В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные болезни наркомания близких самочувствие в храме каноны и правила воцерковление страсти проблемы в семье праздники церковнославянский язык паломничество ссора работа богохульство конфликт из-за веры именины иконы в доме крестное знамение венчание влюбленность бездетность традиции отношения с родителями умер родственник проблемы связанные с работой крестные жизнь после смерти ревность поминовение конфликт с мужем лечение грех воцерковление детей вера измена Псалтирь молитва за усопших прощение похороны пьянство родственников суеверия святые пьянство самоубийство секты смирение иконы конец света допустимость брака покаяние развод Божья воля потеря работы Евангелие благословение Библия некрещенные одиночество дата поминок потеря близких клятвы крест исповедь молитва духовник семья сны крещение нательный крестик помыслы таинства старцы аборт брак с мусульманином свобода свечи брак болезни детей в храме пост животные уныние молитвы о здравии гнев наркомания смерть святой покровитель дети акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика