В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт отношения с родителями крест гнев таинства развод каноны и правила богохульство Евангелие секты прощение духовник пьянство родственников измена исповедь церковнославянский язык самочувствие в храме лечение некрещенные иконы святой покровитель нательный крестик потеря близких традиции ревность брак с мусульманином пост венчание похороны работа наркомания дата поминок вера умер родственник смерть клятвы грех проблемы в семье молитва за усопших проблемы связанные с работой старцы сны акафисты свечи смирение благословение брак Псалтирь Библия конфликт из-за веры одиночество молитва иконы в доме Божья воля помыслы бездетность животные уныние крестное знамение крестные воцерковление воцерковление детей болезни детей самоубийство свобода праздники ссора конец света поминовение жизнь после смерти потеря работы влюбленность страсти пьянство семья молитвы о здравии конфликт с мужем домашние животные наркомания близких паломничество крещение болезни святые допустимость брака суеверия дети именины в храме покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика