В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света наркомания близких конфликт с мужем секты гнев наркомания допустимость брака исповедь отношения с родителями церковнославянский язык конфликт из-за веры крещение пьянство родственников крест домашние животные свобода похороны молитвы о здравии венчание молитва за усопших аборт пост дети праздники лечение смерть страсти свечи суеверия болезни прощение семья иконы в доме пьянство проблемы в семье именины старцы вера богохульство клятвы крестное знамение Библия помыслы потеря близких одиночество духовник потеря работы влюбленность самочувствие в храме святой покровитель в храме ревность Евангелие бездетность воцерковление детей болезни детей нательный крестик Псалтирь молитва воцерковление ссора грех умер родственник некрещенные проблемы связанные с работой измена покаяние акафисты работа сны жизнь после смерти животные брак святые смирение брак с мусульманином каноны и правила иконы Божья воля благословение самоубийство таинства дата поминок крестные поминовение паломничество традиции развод уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика