В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания в храме святой покровитель страсти конфликт из-за веры дата поминок брак с мусульманином семья развод иконы измена брак Псалтирь покаяние аборт самоубийство отношения с родителями старцы крещение вера влюбленность таинства ссора крест каноны и правила святые молитва крестные праздники некрещенные смирение самочувствие в храме лечение гнев церковнославянский язык допустимость брака проблемы в семье Евангелие дети умер родственник одиночество домашние животные секты сны пост иконы в доме болезни нательный крестик крестное знамение помыслы молитвы о здравии животные молитва за усопших богохульство духовник потеря работы венчание исповедь свобода пьянство родственников смерть потеря близких паломничество Божья воля свечи проблемы связанные с работой Библия конфликт с мужем суеверия жизнь после смерти воцерковление похороны поминовение пьянство традиции наркомания близких ревность уныние прощение конец света именины болезни детей благословение акафисты бездетность грех воцерковление детей работа клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика