В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином прощение наркомания измена умер родственник богохульство ревность работа дети молитва проблемы связанные с работой брак вера гнев в храме помыслы пьянство секты духовник святые воцерковление детей Псалтирь святой покровитель свечи старцы молитвы о здравии поминовение благословение страсти болезни детей суеверия покаяние лечение праздники развод Евангелие ссора влюбленность болезни смерть иконы в доме исповедь конец света потеря близких иконы грех аборт молитва за усопших традиции бездетность церковнославянский язык венчание семья животные Божья воля уныние нательный крестик крестное знамение похороны конфликт с мужем допустимость брака каноны и правила дата поминок смирение домашние животные именины жизнь после смерти потеря работы пост акафисты крест таинства крещение самоубийство паломничество конфликт из-за веры проблемы в семье Библия свобода некрещенные отношения с родителями воцерковление клятвы сны пьянство родственников самочувствие в храме наркомания близких одиночество крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика