В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы страсти нательный крестик потеря близких крестное знамение измена работа Библия конфликт с мужем именины умер родственник влюбленность бездетность традиции покаяние конфликт из-за веры дата поминок конец света животные брак с мусульманином пьянство родственников воцерковление исповедь смерть аборт секты болезни детей Божья воля допустимость брака церковнославянский язык крестные одиночество грех свобода лечение прощение наркомания близких клятвы гнев святые самочувствие в храме иконы в доме болезни проблемы связанные с работой дети иконы крест крещение молитва в храме ссора некрещенные жизнь после смерти самоубийство суеверия развод наркомания благословение паломничество пьянство акафисты праздники каноны и правила ревность духовник Псалтирь потеря работы поминовение таинства святой покровитель отношения с родителями смирение воцерковление детей похороны богохульство брак венчание вера молитвы о здравии семья проблемы в семье уныние свечи старцы домашние животные Евангелие пост сны молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика