В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы прощение крест допустимость брака дети уныние брак с мусульманином потеря работы гнев пьянство родственников вера покаяние воцерковление благословение таинства страсти конец света сны помыслы именины в храме богохульство лечение крещение аборт проблемы в семье Евангелие отношения с родителями нательный крестик измена развод самоубийство проблемы связанные с работой старцы конфликт с мужем брак самочувствие в храме смирение работа традиции ссора молитва за усопших бездетность свечи смерть духовник животные дата поминок пьянство Божья воля грех венчание болезни семья церковнославянский язык похороны жизнь после смерти секты крестные исповедь крестное знамение ревность воцерковление детей каноны и правила потеря близких акафисты пост наркомания близких умер родственник конфликт из-за веры одиночество наркомания паломничество молитвы о здравии клятвы молитва поминовение Псалтирь Библия святой покровитель праздники домашние животные свобода некрещенные болезни детей иконы в доме святые суеверия влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика