В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность семья конфликт с мужем конец света грех дата поминок потеря близких суеверия церковнославянский язык брак с мусульманином каноны и правила паломничество свечи пьянство родственников благословение духовник самоубийство таинства животные богохульство в храме похороны молитвы о здравии старцы конфликт из-за веры болезни иконы в доме акафисты наркомания отношения с родителями крестные потеря работы молитва за усопших крещение традиции некрещенные развод поминовение аборт святые домашние животные гнев нательный крестик клятвы проблемы связанные с работой умер родственник ревность секты свобода ссора вера крестное знамение исповедь самочувствие в храме молитва пьянство воцерковление детей крест воцерковление брак Псалтирь святой покровитель покаяние Библия работа дети Евангелие праздники измена влюбленность пост одиночество проблемы в семье допустимость брака смирение страсти уныние болезни детей лечение венчание иконы именины помыслы наркомания близких прощение Божья воля смерть сны жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика