В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей свобода влюбленность поминовение праздники болезни детей покаяние наркомания молитва за усопших наркомания близких пьянство родственников каноны и правила потеря близких работа Божья воля аборт именины семья потеря работы святой покровитель брак с мусульманином одиночество венчание животные умер родственник брак церковнославянский язык болезни духовник проблемы связанные с работой дети допустимость брака конфликт с мужем гнев молитвы о здравии грех клятвы вера Евангелие святые ревность крестное знамение иконы в доме жизнь после смерти пост нательный крестик исповедь крест отношения с родителями секты старцы богохульство самочувствие в храме развод некрещенные традиции в храме крестные страсти похороны домашние животные таинства измена паломничество ссора акафисты самоубийство Псалтирь помыслы молитва пьянство суеверия крещение прощение смерть благословение бездетность уныние конец света дата поминок конфликт из-за веры лечение сны проблемы в семье смирение свечи иконы Библия воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика