В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье смирение крест прощение сны брак с мусульманином умер родственник Библия грех именины похороны конфликт с мужем духовник свечи святой покровитель старцы покаяние Евангелие каноны и правила церковнославянский язык конфликт из-за веры болезни суеверия Божья воля ссора поминовение акафисты отношения с родителями влюбленность допустимость брака крестные смерть Псалтирь потеря работы проблемы связанные с работой гнев бездетность клятвы аборт молитвы о здравии крещение традиции иконы в доме пьянство родственников таинства наркомания близких жизнь после смерти свобода измена потеря близких воцерковление детей нательный крестик помыслы крестное знамение молитва воцерковление богохульство лечение ревность развод работа секты самочувствие в храме святые животные дети домашние животные венчание исповедь конец света некрещенные в храме молитва за усопших дата поминок самоубийство болезни детей вера одиночество брак иконы пост семья праздники пьянство наркомания паломничество благословение страсти уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика