В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение измена клятвы наркомания грех лечение некрещенные суеверия молитва за усопших бездетность пост святые влюбленность конец света иконы в доме уныние болезни каноны и правила Библия семья воцерковление свобода животные конфликт с мужем в храме жизнь после смерти смирение одиночество смерть богохульство пьянство секты проблемы в семье потеря работы конфликт из-за веры таинства ссора дата поминок допустимость брака Псалтирь умер родственник потеря близких брак с мусульманином молитвы о здравии свечи воцерковление детей Божья воля работа дети аборт вера покаяние духовник домашние животные болезни детей исповедь традиции поминовение молитва пьянство родственников проблемы связанные с работой гнев иконы праздники страсти крестное знамение сны похороны церковнославянский язык акафисты паломничество старцы помыслы самоубийство святой покровитель именины отношения с родителями прощение развод самочувствие в храме Евангелие брак крещение крестные крест наркомания близких венчание нательный крестик ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика