В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином благословение праздники семья прощение паломничество работа помыслы смерть венчание клятвы молитвы о здравии конфликт с мужем некрещенные дети святой покровитель иконы в доме домашние животные страсти проблемы в семье воцерковление отношения с родителями традиции ревность духовник ссора святые в храме жизнь после смерти молитва за усопших грех конфликт из-за веры допустимость брака одиночество вера наркомания близких лечение нательный крестик таинства самочувствие в храме Божья воля секты аборт умер родственник исповедь покаяние крещение потеря работы старцы конец света бездетность болезни детей дата поминок воцерковление детей животные смирение измена Псалтирь брак влюбленность крестное знамение развод сны пьянство родственников свечи уныние молитва наркомания церковнославянский язык крестные пьянство Евангелие акафисты именины каноны и правила потеря близких крест богохульство гнев свобода самоубийство пост Библия похороны иконы суеверия проблемы связанные с работой болезни поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика