В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры отношения с родителями благословение именины животные каноны и правила брак сны суеверия одиночество Библия паломничество аборт крестное знамение клятвы духовник похороны Псалтирь пьянство умер родственник болезни детей крестные семья лечение молитва свобода секты конфликт с мужем болезни наркомания близких ссора бездетность иконы исповедь святые воцерковление развод наркомания Божья воля поминовение праздники брак с мусульманином грех таинства покаяние дата поминок святой покровитель крещение воцерковление детей страсти самоубийство вера допустимость брака молитвы о здравии Евангелие венчание работа акафисты старцы помыслы гнев конец света крест свечи пост проблемы в семье традиции некрещенные жизнь после смерти прощение церковнославянский язык уныние богохульство проблемы связанные с работой потеря работы измена домашние животные пьянство родственников дети иконы в доме влюбленность молитва за усопших в храме нательный крестик смерть ревность смирение самочувствие в храме потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика