В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны праздники брак развод ссора конец света грех молитвы о здравии сны акафисты одиночество Библия дата поминок таинства ревность крест животные венчание молитва поминовение семья пьянство страсти проблемы в семье уныние пьянство родственников смирение благословение паломничество бездетность вера самоубийство самочувствие в храме богохульство аборт потеря близких клятвы измена свобода старцы воцерковление традиции секты работа дети проблемы связанные с работой духовник брак с мусульманином воцерковление детей исповедь допустимость брака болезни конфликт с мужем наркомания близких умер родственник Божья воля пост в храме жизнь после смерти покаяние святые святой покровитель суеверия Псалтирь помыслы лечение смерть прощение домашние животные свечи иконы в доме некрещенные нательный крестик каноны и правила Евангелие отношения с родителями молитва за усопших крестное знамение иконы именины гнев крестные крещение конфликт из-за веры влюбленность церковнославянский язык наркомания потеря работы болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика