В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания лечение похороны потеря близких болезни болезни детей сны самочувствие в храме уныние семья вера богохульство домашние животные Библия иконы благословение крещение развод иконы в доме Евангелие исповедь венчание брак паломничество крест конфликт из-за веры каноны и правила традиции старцы свобода нательный крестик Псалтирь потеря работы влюбленность молитва за усопших жизнь после смерти клятвы работа прощение умер родственник пьянство родственников святой покровитель свечи помыслы крестное знамение гнев одиночество таинства духовник воцерковление наркомания близких Божья воля конец света бездетность самоубийство праздники брак с мусульманином секты акафисты смирение проблемы связанные с работой воцерковление детей смерть молитва пьянство церковнославянский язык грех в храме животные дети ревность пост измена молитвы о здравии конфликт с мужем суеверия именины поминовение допустимость брака святые отношения с родителями страсти аборт покаяние дата поминок ссора проблемы в семье некрещенные крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика