В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких страсти Библия проблемы связанные с работой конфликт из-за веры благословение влюбленность секты крест в храме святой покровитель брак болезни детей венчание иконы в доме смерть лечение суеверия умер родственник праздники крестные дети некрещенные свобода пьянство родственников похороны проблемы в семье паломничество конец света именины духовник воцерковление детей пост измена пьянство сны дата поминок молитва семья грех помыслы ревность традиции вера допустимость брака потеря работы отношения с родителями брак с мусульманином развод смирение наркомания близких Божья воля гнев домашние животные жизнь после смерти работа воцерковление самоубийство одиночество животные акафисты ссора исповедь святые иконы молитвы о здравии Евангелие таинства болезни Псалтирь церковнославянский язык наркомания бездетность покаяние крещение уныние поминовение молитва за усопших самочувствие в храме аборт старцы клятвы свечи конфликт с мужем нательный крестик крестное знамение каноны и правила прощение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика