В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети поминовение акафисты конец света жизнь после смерти воцерковление детей брак старцы самочувствие в храме исповедь семья конфликт с мужем духовник грех работа умер родственник одиночество страсти именины бездетность церковнославянский язык наркомания ссора пост святой покровитель молитвы о здравии пьянство похороны потеря близких свобода Евангелие сны иконы в доме пьянство родственников свечи лечение благословение развод праздники традиции молитва смерть воцерковление крест вера болезни проблемы в семье болезни детей в храме секты Псалтирь измена потеря работы таинства Библия крещение животные молитва за усопших суеверия смирение святые проблемы связанные с работой влюбленность домашние животные прощение гнев уныние каноны и правила крестные дата поминок аборт венчание допустимость брака брак с мусульманином некрещенные наркомания близких клятвы покаяние крестное знамение самоубийство отношения с родителями иконы ревность Божья воля нательный крестик помыслы конфликт из-за веры паломничество богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика