В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями лечение семья акафисты брак с мусульманином свобода традиции таинства духовник брак молитва за усопших потеря работы паломничество жизнь после смерти некрещенные одиночество в храме воцерковление детей помыслы развод пьянство ревность уныние воцерковление самочувствие в храме конец света крест смирение святой покровитель смерть наркомания молитвы о здравии Евангелие крестное знамение проблемы в семье покаяние потеря близких ссора иконы каноны и правила наркомания близких Псалтирь влюбленность святые праздники домашние животные измена церковнославянский язык поминовение Божья воля дата поминок вера старцы богохульство крестные животные болезни Библия страсти самоубийство клятвы исповедь сны дети иконы в доме суеверия конфликт из-за веры именины венчание прощение допустимость брака грех конфликт с мужем крещение молитва благословение пост умер родственник бездетность секты проблемы связанные с работой пьянство родственников свечи болезни детей гнев аборт похороны нательный крестик работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика