В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление наркомания иконы молитва за усопших потеря близких секты Евангелие конфликт с мужем домашние животные крестное знамение бездетность пьянство родственников свобода крестные болезни детей старцы святые свечи развод паломничество гнев сны работа клятвы пьянство страсти животные смерть покаяние пост Псалтирь ревность праздники богохульство венчание именины Библия семья каноны и правила в храме измена проблемы в семье поминовение грех Божья воля крещение дата поминок традиции самоубийство болезни отношения с родителями умер родственник благословение наркомания близких крест уныние лечение суеверия таинства духовник воцерковление детей иконы в доме исповедь самочувствие в храме акафисты ссора молитвы о здравии молитва допустимость брака похороны смирение некрещенные проблемы связанные с работой брак с мусульманином помыслы аборт церковнославянский язык конец света брак жизнь после смерти святой покровитель потеря работы прощение влюбленность вера дети конфликт из-за веры одиночество нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика