В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт Евангелие венчание секты таинства лечение конфликт из-за веры крестные традиции духовник молитва иконы в доме воцерковление самоубийство страсти наркомания близких болезни смерть крестное знамение в храме животные работа Божья воля измена церковнославянский язык одиночество уныние иконы потеря работы старцы домашние животные сны брак с мусульманином наркомания семья проблемы связанные с работой конфликт с мужем акафисты влюбленность свечи благословение развод умер родственник нательный крестик покаяние гнев допустимость брака пьянство родственников похороны проблемы в семье каноны и правила праздники крест суеверия Библия помыслы ссора дата поминок самочувствие в храме Псалтирь брак конец света молитвы о здравии молитва за усопших потеря близких именины ревность исповедь богохульство пьянство клятвы поминовение бездетность святые воцерковление детей вера жизнь после смерти некрещенные смирение грех болезни детей паломничество свобода прощение крещение святой покровитель пост отношения с родителями дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика