В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети самоубийство воцерковление брак с мусульманином Псалтирь молитвы о здравии работа наркомания близких проблемы связанные с работой молитва за усопших духовник некрещенные домашние животные церковнославянский язык в храме влюбленность крестные клятвы пьянство крестное знамение исповедь паломничество смирение иконы акафисты старцы конфликт из-за веры гнев страсти одиночество измена каноны и правила ссора именины животные смерть пост вера уныние наркомания болезни самочувствие в храме помыслы умер родственник конфликт с мужем святой покровитель иконы в доме пьянство родственников болезни детей конец света Евангелие проблемы в семье Библия таинства дата поминок брак крест бездетность поминовение потеря близких похороны суеверия святые допустимость брака потеря работы свечи воцерковление детей благословение сны покаяние аборт крещение жизнь после смерти богохульство Божья воля развод ревность прощение грех отношения с родителями нательный крестик молитва традиции праздники венчание секты свобода лечение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика