В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты пьянство родственников конец света паломничество Псалтирь семья старцы смирение грех конфликт из-за веры богохульство страсти домашние животные ревность аборт крестные духовник наркомания близких прощение крест исповедь брак развод благословение суеверия влюбленность умер родственник самоубийство допустимость брака проблемы в семье болезни Библия святой покровитель болезни детей святые ссора церковнославянский язык Евангелие молитвы о здравии гнев смерть традиции молитва крещение каноны и правила нательный крестик некрещенные помыслы воцерковление детей молитва за усопших потеря близких одиночество пост в храме таинства свобода бездетность иконы в доме уныние проблемы связанные с работой измена воцерковление похороны отношения с родителями работа свечи наркомания крестное знамение Божья воля вера конфликт с мужем потеря работы дети лечение поминовение покаяние самочувствие в храме праздники брак с мусульманином жизнь после смерти иконы сны животные дата поминок венчание клятвы пьянство именины секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика