В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые молитвы о здравии наркомания близких прощение одиночество исповедь крестные помыслы молитва за усопших ссора наркомания свобода крещение пост смерть паломничество смирение традиции домашние животные пьянство родственников суеверия духовник клятвы похороны иконы в доме бездетность гнев Псалтирь ревность нательный крестик брак дата поминок старцы болезни детей брак с мусульманином именины в храме крестное знамение самоубийство иконы вера святой покровитель Божья воля потеря близких проблемы в семье некрещенные конфликт с мужем аборт допустимость брака таинства Библия проблемы связанные с работой благословение семья церковнославянский язык самочувствие в храме животные крест конец света работа сны потеря работы акафисты страсти конфликт из-за веры грех лечение молитва венчание влюбленность секты богохульство уныние воцерковление детей отношения с родителями поминовение дети Евангелие умер родственник жизнь после смерти каноны и правила свечи праздники пьянство болезни покаяние измена развод воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика