В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти сны проблемы связанные с работой церковнославянский язык потеря близких таинства вера пост дата поминок работа пьянство лечение болезни детей духовник традиции поминовение грех исповедь каноны и правила самочувствие в храме гнев отношения с родителями святой покровитель измена влюбленность крещение паломничество крестное знамение семья иконы в доме ссора помыслы Евангелие конфликт из-за веры молитвы о здравии конец света суеверия ревность домашние животные пьянство родственников наркомания проблемы в семье брак с мусульманином клятвы брак акафисты праздники страсти дети нательный крестик секты животные болезни благословение крестные похороны аборт воцерковление детей молитва старцы свечи венчание некрещенные бездетность святые покаяние допустимость брака богохульство Библия молитва за усопших потеря работы воцерковление прощение в храме Псалтирь развод иконы смерть именины самоубийство Божья воля свобода конфликт с мужем крест смирение одиночество уныние наркомания близких умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика