В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность секты святые самочувствие в храме наркомания отношения с родителями некрещенные благословение молитвы о здравии аборт самоубийство крест вера пьянство брак умер родственник работа воцерковление крестное знамение гнев конфликт из-за веры старцы жизнь после смерти свечи проблемы связанные с работой похороны домашние животные крещение бездетность потеря близких клятвы Псалтирь покаяние каноны и правила влюбленность паломничество праздники измена смирение венчание иконы в доме пьянство родственников животные суеверия конфликт с мужем грех сны страсти Божья воля Евангелие свобода смерть семья исповедь молитва за усопших крестные Библия святой покровитель традиции помыслы молитва развод пост нательный крестик брак с мусульманином болезни детей акафисты богохульство прощение дата поминок поминовение наркомания близких воцерковление детей иконы ссора церковнославянский язык именины проблемы в семье конец света в храме духовник одиночество дети потеря работы таинства лечение уныние болезни допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика