В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность исповедь благословение молитва воцерковление пьянство родственников пьянство самоубийство конфликт с мужем крещение пост грех смерть венчание богохульство Евангелие свечи церковнославянский язык крест Божья воля молитва за усопших святой покровитель крестное знамение таинства помыслы ссора праздники лечение прощение домашние животные сны страсти работа суеверия гнев покаяние потеря близких болезни детей самочувствие в храме допустимость брака старцы клятвы святые брак акафисты традиции некрещенные молитвы о здравии воцерковление детей иконы Псалтирь конфликт из-за веры в храме дата поминок брак с мусульманином ревность свобода наркомания близких именины крестные развод иконы в доме уныние паломничество жизнь после смерти нательный крестик аборт отношения с родителями потеря работы одиночество дети вера проблемы связанные с работой проблемы в семье семья секты измена болезни влюбленность умер родственник каноны и правила конец света смирение наркомания животные поминовение духовник Библия похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика