В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны благословение суеверия церковнославянский язык влюбленность покаяние самоубийство вера исповедь пьянство болезни воцерковление клятвы Псалтирь грех наркомания работа брак с мусульманином Евангелие ссора дети поминовение в храме смирение конфликт из-за веры именины молитва за усопших каноны и правила лечение акафисты жизнь после смерти аборт конец света духовник наркомания близких проблемы связанные с работой иконы крещение Божья воля измена воцерковление детей развод похороны дата поминок болезни детей умер родственник домашние животные святые гнев одиночество потеря близких животные пьянство родственников допустимость брака отношения с родителями семья крест нательный крестик прощение крестные бездетность уныние страсти крестное знамение конфликт с мужем праздники свобода Библия ревность помыслы паломничество секты некрещенные иконы в доме молитва потеря работы старцы богохульство молитвы о здравии проблемы в семье самочувствие в храме брак свечи традиции святой покровитель смерть венчание пост таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика