В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы грех страсти животные иконы дата поминок каноны и правила крестные святые самоубийство вера молитва конфликт с мужем свобода крест Божья воля покаяние дети пост исповедь развод таинства молитвы о здравии воцерковление детей ссора акафисты воцерковление работа потеря работы одиночество болезни детей нательный крестик святой покровитель традиции Евангелие гнев аборт потеря близких умер родственник бездетность брак венчание лечение пьянство родственников клятвы допустимость брака самочувствие в храме конец света молитва за усопших проблемы связанные с работой некрещенные жизнь после смерти паломничество смерть церковнославянский язык наркомания близких смирение свечи влюбленность уныние проблемы в семье сны похороны богохульство суеверия семья крещение именины болезни наркомания пьянство праздники Псалтирь духовник ревность конфликт из-за веры измена крестное знамение брак с мусульманином в храме благословение Библия иконы в доме помыслы отношения с родителями прощение поминовение секты домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика