В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение пост церковнославянский язык нательный крестик дата поминок крещение конфликт из-за веры крестные воцерковление детей клятвы брак гнев аборт вера каноны и правила страсти уныние помыслы домашние животные самоубийство болезни детей пьянство паломничество конфликт с мужем иконы умер родственник наркомания близких крестное знамение потеря близких крест Псалтирь развод брак с мусульманином Евангелие наркомания животные некрещенные влюбленность богохульство грех проблемы в семье жизнь после смерти одиночество сны старцы в храме суеверия отношения с родителями семья Божья воля бездетность свобода поминовение молитвы о здравии конец света пьянство родственников воцерковление духовник измена именины свечи венчание прощение ревность молитва за усопших таинства акафисты секты Библия традиции святой покровитель смирение допустимость брака праздники смерть благословение болезни работа молитва потеря работы дети ссора проблемы связанные с работой иконы в доме святые самочувствие в храме покаяние похороны исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика