В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы воцерковление детей отношения с родителями смерть иконы в доме допустимость брака животные развод духовник одиночество семья смирение влюбленность каноны и правила ревность сны богохульство наркомания близких пьянство родственников проблемы связанные с работой пост Библия дети молитвы о здравии молитва страсти аборт Псалтирь лечение наркомания конфликт с мужем церковнославянский язык болезни ссора самочувствие в храме брак похороны свечи проблемы в семье именины конфликт из-за веры нательный крестик бездетность помыслы работа крещение старцы клятвы паломничество в храме крестные жизнь после смерти самоубийство конец света покаяние брак с мусульманином грех прощение Евангелие вера дата поминок потеря работы крест таинства секты акафисты святой покровитель болезни детей свобода потеря близких святые молитва за усопших гнев измена уныние благословение исповедь венчание умер родственник Божья воля воцерковление домашние животные суеверия крестное знамение пьянство праздники традиции поминовение некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика