В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака нательный крестик страсти брак с мусульманином именины дети святой покровитель Псалтирь каноны и правила животные бездетность молитва в храме покаяние сны молитвы о здравии проблемы связанные с работой традиции дата поминок акафисты воцерковление детей поминовение крещение крестное знамение вера конфликт с мужем влюбленность аборт потеря работы одиночество измена свобода духовник жизнь после смерти богохульство брак благословение иконы в доме пост наркомания прощение секты потеря близких похороны смерть иконы проблемы в семье гнев работа уныние некрещенные болезни детей пьянство родственников помыслы паломничество таинства суеверия старцы святые пьянство болезни Евангелие исповедь умер родственник конец света грех ревность развод семья крестные молитва за усопших ссора наркомания близких самоубийство самочувствие в храме церковнославянский язык свечи Библия домашние животные отношения с родителями конфликт из-за веры венчание клятвы смирение праздники лечение Божья воля крест воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика