В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак покаяние пьянство таинства допустимость брака лечение Божья воля дата поминок традиции потеря работы умер родственник конфликт с мужем пьянство родственников ревность страсти исповедь семья домашние животные праздники Псалтирь акафисты дети пост одиночество духовник каноны и правила влюбленность иконы молитва конец света смерть аборт потеря близких брак с мусульманином паломничество конфликт из-за веры смирение сны самочувствие в храме молитва за усопших наркомания близких в храме прощение воцерковление детей уныние старцы поминовение крестное знамение венчание именины измена отношения с родителями некрещенные гнев крещение воцерковление болезни бездетность проблемы связанные с работой животные секты богохульство работа ссора наркомания церковнославянский язык похороны свечи помыслы жизнь после смерти свобода святые Евангелие благословение Библия суеверия проблемы в семье молитвы о здравии клятвы самоубийство болезни детей нательный крестик иконы в доме вера крестные развод крест грех святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика