В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение животные самоубийство каноны и правила одиночество иконы допустимость брака молитвы о здравии семья традиции крестное знамение болезни влюбленность самочувствие в храме святой покровитель помыслы суеверия в храме воцерковление детей конец света крещение жизнь после смерти пьянство крестные нательный крестик конфликт с мужем иконы в доме богохульство брак прощение Псалтирь некрещенные ревность акафисты крест дата поминок венчание молитва бездетность развод пьянство родственников дети наркомания духовник домашние животные молитва за усопших святые потеря работы воцерковление конфликт из-за веры лечение похороны смерть клятвы церковнославянский язык старцы брак с мусульманином умер родственник Божья воля работа проблемы связанные с работой свобода пост благословение исповедь уныние ссора поминовение грех аборт потеря близких болезни детей праздники покаяние отношения с родителями измена гнев наркомания близких таинства паломничество вера свечи проблемы в семье сны Евангелие Библия именины страсти секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика