В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания Евангелие клятвы наркомания близких Божья воля ревность традиции воцерковление животные работа грех измена дата поминок сны семья пост Библия духовник крестные крещение церковнославянский язык прощение похороны некрещенные отношения с родителями смерть жизнь после смерти святые поминовение именины конец света молитва за усопших самоубийство нательный крестик допустимость брака покаяние крест пьянство самочувствие в храме болезни детей иконы суеверия уныние умер родственник крестное знамение проблемы в семье лечение праздники акафисты воцерковление детей страсти потеря работы свобода смирение свечи помыслы молитвы о здравии святой покровитель иконы в доме исповедь в храме ссора проблемы связанные с работой гнев домашние животные болезни брак с мусульманином благословение пьянство родственников одиночество конфликт с мужем дети потеря близких таинства старцы каноны и правила бездетность аборт конфликт из-за веры секты влюбленность вера богохульство брак развод Псалтирь паломничество молитва венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика