В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны аборт Псалтирь отношения с родителями жизнь после смерти вера ревность умер родственник Божья воля клятвы дата поминок семья дети молитва венчание праздники крест святой покровитель наркомания пьянство родственников иконы в доме смерть благословение святые суеверия смирение наркомания близких воцерковление развод домашние животные каноны и правила духовник проблемы связанные с работой страсти паломничество Библия свобода покаяние таинства иконы некрещенные свечи молитва за усопших прощение Евангелие измена самочувствие в храме церковнославянский язык гнев поминовение самоубийство помыслы крещение бездетность конфликт с мужем потеря работы старцы молитвы о здравии именины болезни богохульство секты влюбленность грех работа крестные воцерковление детей исповедь пьянство нательный крестик болезни детей сны лечение традиции животные брак с мусульманином потеря близких конец света ссора крестное знамение уныние акафисты допустимость брака пост конфликт из-за веры брак одиночество проблемы в семье в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика