В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти потеря близких смирение Божья воля святые уныние пьянство покаяние секты паломничество молитвы о здравии умер родственник проблемы связанные с работой Библия самочувствие в храме влюбленность свечи иконы традиции конфликт с мужем крест ревность бездетность крещение таинства конец света семья воцерковление детей работа отношения с родителями вера в храме праздники похороны брак с мусульманином сны крестные Евангелие развод страсти поминовение помыслы ссора одиночество дата поминок воцерковление измена акафисты лечение наркомания крестное знамение пьянство родственников наркомания близких молитва за усопших некрещенные свобода брак потеря работы Псалтирь проблемы в семье самоубийство именины аборт смерть гнев исповедь клятвы пост духовник святой покровитель животные иконы в доме нательный крестик конфликт из-за веры болезни болезни детей прощение благословение допустимость брака домашние животные каноны и правила молитва церковнославянский язык грех старцы богохульство суеверия венчание дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика