В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники благословение допустимость брака святой покровитель конфликт из-за веры самоубийство воцерковление молитва прощение работа домашние животные пост ревность наркомания свечи брак с мусульманином конец света пьянство ссора свобода крестное знамение сны похороны наркомания близких проблемы связанные с работой смерть Библия развод святые церковнославянский язык каноны и правила одиночество богохульство бездетность акафисты потеря близких венчание конфликт с мужем крестные нательный крестик грех некрещенные Псалтирь именины Евангелие брак вера покаяние старцы смирение суеверия проблемы в семье воцерковление детей Божья воля секты страсти иконы в доме самочувствие в храме животные духовник болезни исповедь пьянство родственников измена поминовение лечение дети крест иконы паломничество клятвы жизнь после смерти гнев потеря работы молитвы о здравии отношения с родителями умер родственник помыслы в храме молитва за усопших уныние болезни детей дата поминок аборт таинства семья влюбленность крещение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика