В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост крещение ссора старцы святой покровитель таинства Божья воля пьянство иконы допустимость брака болезни секты духовник конфликт с мужем влюбленность свобода брак потеря работы воцерковление проблемы в семье традиции дата поминок самочувствие в храме церковнославянский язык именины потеря близких развод смерть бездетность клятвы каноны и правила похороны крестные суеверия умер родственник поминовение лечение жизнь после смерти исповедь в храме конец света святые крест семья домашние животные иконы в доме конфликт из-за веры брак с мусульманином некрещенные паломничество богохульство болезни детей воцерковление детей самоубийство дети ревность покаяние аборт вера страсти грех Библия отношения с родителями свечи уныние нательный крестик венчание наркомания близких прощение крестное знамение молитва за усопших работа наркомания Евангелие животные молитва помыслы пьянство родственников праздники смирение молитвы о здравии проблемы связанные с работой измена акафисты сны одиночество благословение Псалтирь гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика