В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев животные воцерковление детей конец света секты смерть святые проблемы связанные с работой праздники крещение лечение крестные отношения с родителями свечи свобода крестное знамение уныние молитвы о здравии богохульство духовник конфликт из-за веры грех похороны таинства домашние животные наркомания конфликт с мужем старцы Евангелие страсти вера жизнь после смерти паломничество одиночество молитва за усопших измена наркомания близких брак с мусульманином ссора каноны и правила работа покаяние самочувствие в храме допустимость брака умер родственник ревность клятвы исповедь молитва нательный крестик пьянство венчание потеря близких поминовение пьянство родственников дети брак в храме иконы самоубийство акафисты иконы в доме прощение именины Псалтирь смирение суеверия развод влюбленность болезни болезни детей помыслы Божья воля пост потеря работы крест церковнославянский язык дата поминок сны аборт бездетность воцерковление традиции благословение семья некрещенные проблемы в семье Библия святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика