В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство духовник грех жизнь после смерти традиции свобода молитва страсти Божья воля самочувствие в храме пост ревность богохульство праздники конфликт с мужем поминовение конец света молитвы о здравии церковнославянский язык влюбленность брак с мусульманином покаяние ссора Псалтирь крещение дата поминок проблемы в семье брак болезни детей похороны сны некрещенные болезни дети именины исповедь в храме крестные пьянство секты одиночество умер родственник благословение суеверия отношения с родителями нательный крестик крест уныние вера святой покровитель бездетность смирение потеря близких Библия развод святые конфликт из-за веры наркомания близких крестное знамение домашние животные проблемы связанные с работой венчание воцерковление детей наркомания лечение пьянство родственников допустимость брака акафисты Евангелие аборт работа измена воцерковление каноны и правила иконы молитва за усопших таинства иконы в доме семья клятвы прощение животные потеря работы смерть старцы паломничество свечи помыслы гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика