В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме самочувствие в храме клятвы дата поминок работа крещение влюбленность Библия проблемы в семье Псалтирь проблемы связанные с работой молитвы о здравии церковнославянский язык похороны помыслы ссора отношения с родителями духовник благословение самоубийство некрещенные акафисты паломничество конфликт из-за веры поминовение ревность конфликт с мужем старцы свобода болезни венчание пьянство одиночество наркомания потеря близких крестное знамение домашние животные Евангелие грех покаяние секты допустимость брака сны гнев пьянство родственников животные развод измена бездетность иконы богохульство смирение уныние воцерковление детей в храме жизнь после смерти семья нательный крестик крестные праздники суеверия лечение молитва конец света именины таинства наркомания близких Божья воля свечи брак воцерковление каноны и правила болезни детей брак с мусульманином смерть святой покровитель умер родственник потеря работы пост прощение традиции молитва за усопших святые аборт исповедь страсти крест вера дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика