В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином потеря близких смерть святой покровитель каноны и правила старцы конфликт из-за веры святые некрещенные самоубийство суеверия венчание самочувствие в храме крестные молитва поминовение проблемы связанные с работой паломничество исповедь лечение уныние гнев праздники жизнь после смерти развод дети традиции ссора Евангелие сны Божья воля похороны допустимость брака воцерковление детей семья именины крестное знамение наркомания близких таинства крещение богохульство духовник болезни детей отношения с родителями влюбленность животные церковнославянский язык клятвы крест в храме пьянство брак бездетность смирение работа наркомания прощение Псалтирь молитва за усопших ревность свобода нательный крестик одиночество конфликт с мужем иконы в доме акафисты воцерковление пьянство родственников покаяние свечи аборт конец света дата поминок потеря работы страсти измена благословение молитвы о здравии секты помыслы болезни вера умер родственник грех иконы Библия домашние животные пост проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика