В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик грех молитвы о здравии Евангелие жизнь после смерти иконы гнев праздники смирение умер родственник проблемы связанные с работой самочувствие в храме ревность одиночество традиции исповедь дата поминок болезни детей брак с мусульманином старцы помыслы измена пьянство Псалтирь крестное знамение допустимость брака отношения с родителями крещение вера молитва за усопших некрещенные воцерковление детей паломничество крестные пост именины влюбленность венчание развод потеря работы акафисты брак ссора в храме Божья воля свечи страсти крест лечение болезни наркомания наркомания близких церковнославянский язык поминовение бездетность секты самоубийство благословение смерть богохульство похороны воцерковление работа животные таинства сны аборт пьянство родственников проблемы в семье прощение клятвы суеверия духовник конфликт из-за веры святые дети домашние животные иконы в доме свобода покаяние святой покровитель каноны и правила конфликт с мужем семья потеря близких молитва уныние Библия конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика