В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак нательный крестик конфликт из-за веры наркомания близких проблемы связанные с работой работа допустимость брака свобода аборт крестное знамение брак с мусульманином дата поминок конец света покаяние развод поминовение смерть пост отношения с родителями свечи жизнь после смерти бездетность Псалтирь влюбленность ссора одиночество духовник потеря близких венчание в храме уныние воцерковление детей помыслы суеверия исповедь крещение лечение благословение каноны и правила умер родственник страсти похороны клятвы молитва болезни детей иконы в доме крест семья измена Евангелие иконы самоубийство самочувствие в храме пьянство родственников молитвы о здравии таинства животные святые некрещенные проблемы в семье воцерковление ревность наркомания паломничество болезни святой покровитель грех молитва за усопших секты праздники церковнославянский язык домашние животные Божья воля вера прощение старцы пьянство именины потеря работы сны дети Библия богохульство гнев акафисты традиции конфликт с мужем смирение крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика