В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник умер родственник исповедь иконы в доме Библия смерть Псалтирь иконы пост конфликт с мужем традиции отношения с родителями поминовение Божья воля паломничество проблемы связанные с работой допустимость брака одиночество пьянство родственников каноны и правила аборт грех конец света крещение пьянство ссора молитва проблемы в семье развод конфликт из-за веры святые самочувствие в храме похороны наркомания молитвы о здравии праздники потеря работы именины ревность домашние животные Евангелие животные нательный крестик потеря близких влюбленность свечи некрещенные лечение воцерковление детей акафисты работа помыслы крест в храме семья брак церковнославянский язык суеверия воцерковление венчание старцы болезни дата поминок измена жизнь после смерти секты дети самоубийство святой покровитель уныние клятвы благословение прощение страсти богохульство смирение молитва за усопших болезни детей таинства бездетность вера крестные сны покаяние брак с мусульманином гнев крестное знамение наркомания близких свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика