В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем благословение дети Божья воля крест пьянство аборт покаяние потеря работы прощение семья дата поминок конфликт из-за веры одиночество некрещенные святые потеря близких отношения с родителями поминовение венчание проблемы связанные с работой смерть грех акафисты таинства брак с мусульманином старцы болезни детей святой покровитель секты самочувствие в храме измена работа уныние церковнославянский язык молитва за усопших домашние животные духовник традиции страсти свечи сны наркомания развод исповедь Евангелие крещение суеверия молитва бездетность вера влюбленность умер родственник праздники жизнь после смерти проблемы в семье крестное знамение крестные нательный крестик самоубийство именины наркомания близких молитвы о здравии брак иконы помыслы лечение Псалтирь свобода иконы в доме гнев животные паломничество в храме пост клятвы ревность богохульство допустимость брака Библия каноны и правила воцерковление конец света смирение болезни пьянство родственников ссора похороны воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика