В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы конфликт из-за веры святые брак грех одиночество свобода гнев домашние животные молитвы о здравии прощение секты лечение пост смирение исповедь крестное знамение крестные влюбленность клятвы проблемы связанные с работой благословение проблемы в семье молитва за усопших воцерковление Божья воля пьянство покаяние болезни ссора самоубийство дата поминок некрещенные уныние святой покровитель Евангелие Псалтирь похороны пьянство родственников вера традиции дети развод умер родственник нательный крестик суеверия конец света потеря близких поминовение молитва богохульство помыслы аборт церковнославянский язык акафисты наркомания близких каноны и правила измена отношения с родителями смерть именины паломничество животные иконы венчание Библия в храме праздники страсти свечи воцерковление детей ревность работа болезни детей старцы сны самочувствие в храме наркомания крест иконы в доме крещение семья таинства брак с мусульманином жизнь после смерти духовник допустимость брака бездетность конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика