В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора вера суеверия ревность Евангелие болезни детей свобода потеря работы допустимость брака умер родственник грех гнев венчание некрещенные работа крест крестное знамение наркомания святые иконы пост влюбленность животные уныние конец света клятвы поминовение праздники страсти церковнославянский язык свечи бездетность иконы в доме самоубийство крестные аборт дети домашние животные молитва семья духовник секты молитвы о здравии крещение сны святой покровитель богохульство смирение Псалтирь традиции болезни дата поминок пьянство родственников помыслы развод потеря близких покаяние благословение паломничество брак нательный крестик воцерковление детей таинства наркомания близких брак с мусульманином акафисты в храме исповедь самочувствие в храме похороны прощение пьянство воцерковление конфликт из-за веры старцы молитва за усопших лечение смерть отношения с родителями Библия жизнь после смерти проблемы связанные с работой измена каноны и правила Божья воля одиночество конфликт с мужем проблемы в семье именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика