В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние болезни детей вера конфликт с мужем праздники конфликт из-за веры традиции паломничество воцерковление наркомания церковнославянский язык таинства похороны бездетность допустимость брака наркомания близких помыслы развод проблемы связанные с работой сны крестное знамение пост богохульство проблемы в семье благословение духовник старцы смерть семья молитвы о здравии святые воцерковление детей Библия жизнь после смерти святой покровитель клятвы крест ссора измена Божья воля иконы потеря близких влюбленность молитва некрещенные Евангелие отношения с родителями одиночество каноны и правила исповедь потеря работы в храме суеверия брак ревность дети грех пьянство страсти молитва за усопших акафисты брак с мусульманином нательный крестик покаяние пьянство родственников именины самоубийство работа иконы в доме свобода смирение домашние животные венчание аборт крестные умер родственник конец света секты свечи самочувствие в храме лечение прощение болезни крещение дата поминок Псалтирь поминовение животные гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика