В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод в храме прощение одиночество свечи работа пьянство родственников конец света брак с мусульманином Божья воля дети смерть каноны и правила сны клятвы болезни проблемы связанные с работой таинства влюбленность потеря близких праздники святой покровитель молитвы о здравии отношения с родителями конфликт с мужем свобода допустимость брака суеверия измена пьянство старцы благословение Евангелие умер родственник акафисты крест секты богохульство Псалтирь паломничество брак воцерковление детей святые именины наркомания близких венчание семья иконы аборт потеря работы духовник домашние животные бездетность страсти дата поминок церковнославянский язык похороны крестные уныние покаяние крещение смирение помыслы Библия наркомания конфликт из-за веры крестное знамение молитва традиции жизнь после смерти поминовение некрещенные самочувствие в храме ссора вера животные пост болезни детей гнев ревность исповедь нательный крестик лечение грех проблемы в семье воцерковление иконы в доме самоубийство молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика